Por mais contraditório que aparente ser, uma grande dificuldade das pessoas, ao procurar viver os valores religiosos, é aceitar a própria condição humana, a fim de, dentro dela, e não fora, alcançar a transcendência. Jesus notou essa dificuldade entre os mais religiosos de seu tempo, tanto que disse o seguinte: “Veio o Filho do Homem, que come e bebe, e vocês dizem: Ele é um comilão e beberrão, amigo dos cobradores de impostos e dos pecadores.” (Lc 7,34). O tempo de Jesus é sempre e suas palavras continuam válidas para os dias atuais.
Ressaltar o comer e o beber, nestes últimos anos, em que o consumo irresponsável de bebidas alcoólicas representa, mais do que em outros tempos, uma das principais causas de danos à integridade das pessoas, requer muito cuidado, a fim de não parecer que seja um incentivo ao uso de drogas lícitas ou ilícitas ou ao consumismo, de maneira geral.
A citação do Evangelho pretende apenas, neste artigo, ajudar a diminuir o preconceito e a distância que muitas vezes tomamos daqueles e daquelas que incorrem em erros decorrentes da fragilidade humana, que é a mesma para todo mundo – religiosos ou ateus. Uma vez atentos à nossa humanidade, portanto, teremos mais condições de viver a espiritualidade de maneira saudável, porque da religiosidade legalista à neurose é um passo.
Pensar em um Deus que tenha nascido em nosso meio, encarnado nossos problemas, a tal ponto de compreender cada um deles e ser criticado pelos moralistas ferrenhos exatamente por ser amigo dos pecadores é algo que merece uma festa, pois “quem não tiver pecados…” (Jo 8,7).
O leitor mais rigoroso em matéria de religião não precisa se assustar com tamanha liberalidade. Não se trata aqui de um incentivo ao pecado, mas, como pecado é uma palavra que significa errar o alvo, é interessante aprender de Jesus o hábito de querer entender por que as pessoas erram o alvo e assim, quem sabe, ajudá-las a acertar – e graças a Deus que existe gente religiosa que já procura fazer isso, mas tem sido mais fácil para muitos pré-julgar, descartar os outros que erram, ignorar qualquer chance dessas pessoas virem a melhorar.
Não penso que seja uma tarefa fácil acolher pecadores, não, porque isso requer a coragem da convivência constante com incompreensão e calúnia, mas cada um pode ir treinando, conforme suas possibilidades. Nesse particular, as escolas públicas que reúnem muitos dos adolescentes e jovens desencaminhados da sociedade podem ser um campo privilegiado de atuação voluntária, desde que as ações bem intencionadas sejam previamente discutidas com a comunidade escolar.
Certamente e mais do que qualquer outro, Jesus sabia que apenas o amor pode sarar os males do mundo e que o legalismo e o preconceito exacerbam o pecado, então ele amou indistintamente, até a completa doação de si mesmo, não como um castigo do Pai, mas como entrega espontânea. “E de seus pecados já não me lembrarei” (Jr 31, 34).
Precisamos, portanto, anunciar esperança aos que não têm sido exemplo de comportamento, já que o destino dos sermões moralizantes é falhar em seu resultado final e a indiferença, pior ainda, não conduz os outros nem a nós mesmos a nenhum crescimento.
Ficamos acostumados à imagem de um Jesus por demais solene que até dá medo e parece incapaz de se congratular com as pessoas, como se tivesse permanecido na cruz. Ao contrário, na terceira vez que apareceu ressuscitado para os discípulos, Jesus logo perguntou: “Vocês têm alguma coisa para comer?” (Jo 21,5).
Na alegria do alimento partilhado, um traço do humano que é ao mesmo tempo divino: a amizade. Se não formos amigos e se não partilharmos o alimento, que aqui é sinal de muitas outras realidades vivificantes, dificilmente compreenderemos o que somos, quem somos e para onde vamos, neste mundo que já se faz estranho, desumano.
Por: José Avelange
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